萬願成真
（原文發表：2008/06/16）
我不知道自己為何這樣喜歡種樹，猜想我應該是個大自然的愛好者。幾個星期前，我曾敘述較近的一次拉達克之旅，提及在雪村的那洛巴殿周圍，也就是天龍白蓮花學院旁，我看到已種植了許多樹木，因而感到興奮莫明。今天再次收到好消息，數以千計的樹木已在該處種植。到過拉達克雪村的朋友都知道，那兒是多麼的荒蕪。請大家看看這張引自拉達克網頁的那洛巴殿照片：
大家可以想像我收到植樹的消息時是多麼的高興。樹木對地球上所有生物都很重要，沒有泰莎和拉達克山林發展局灌溉工程師的幫助，植樹是不可能的。希望他們能盡快傳來雪村最新的照片，好讓我與你們分享。可惜的是，因為要給天龍彌陀山的女尼和仁波切完成一系列的課程，只能取消接著前往拉達克的行程，要不然就可以看到雪村裡成千上萬的樹苗了。
大溪地的肯妮伉儷在島上種了些珍貴的樹木，北海竹巴中心也繼續在學校裡植樹，真是可喜可賀。倘若這些樹木能獲得適當的照料，並在十幾或二十年後未被砍伐，必然會給許多眾生帶來長久的利益。我們人類總是很奇怪，喜歡破壞自己的功德。因此昨天我強調要毫不間斷地進行靈性修持，因為我們破壞自己功德的習性實在太強了。持續不斷地進行靈性修持，可以支持我們減少惡果成熟和現前的機會。人們總說好運與惡運、善業與惡業、好人與壞人等等，我卻要告訴大家，一切都是因為自己的心。心導致行為的產生，並重複相同的行為，以成為習慣，習慣逐步形成性格，性格則決定命運，業力就是這樣構成的。想要善業還是惡業、好或壞的生活，在乎你的選擇。
我在這裡已說過多次，沒有事情是不可能的，一切都在你的掌握之中。如果你真的發心利益眾生，你做的所有事情都是善行，無論是有心或者是無意。
我希望在拉達克許多地方都種滿樹，就像以下照片裡的樣子，令大量眾生受益、生命獲救。
 |
 |
人們可以用不同的方式稱呼我們這些工作。近日有同事積極推廣「佛法行動」、「環保佛教」等概念。我們的精神導師帶領追隨者實踐有意義的生命當然好；在我們的情況裡，所有這些工作仍是歸類於「存為愛」，完全沒有商業考量。
我考慮設立一套規範，讓有興趣參與「存為愛」作為我們傳承非教派性活動的人士可以依循，尤其是我的朋友和學生名下的商業機構，方便他們以較高調的姿態支持我們。一共有五個原則是必須謹守的。首先，不可參與政治，「存為愛」不可引發政治敏感性。第二，與本地社區合作，我們以服務自己的社會為起點。有人說：「慈善博愛從家開始。」我非常贊同。第三，堅持五大重點項目範疇。第四，採用「存為愛」官方標誌，穿著官方 T 恤，請勿穿著非官方設計的服飾。第五，為防止善款被私人濫用，作為牟利或引起其他糾紛，所有經「存為愛」籌得的善款必須撥歸已獲合法授權的天龍基金會和竹巴中心，或分配到已被認可的機構用於正當的用途；我們接收和運用善款必須具有透明度，「存為愛」才能永久地運作。然而，籌款活動只要不涉及「存為愛」的名稱，大家可作自主安排。
做善事要是引起猜疑和批評，最終也不能利益眾生。我的朋友和學生，請小心留意，進行每一項「存為愛」活動時，都是背負著對我們八百年傳承的責任，以及要對得起「存為愛」在世界各地無私奉獻的支持者。我請求你們每一位，在進行「存為愛」活動時，務必謹慎，就像照顧自己的初生嬰兒一樣。
我唯一的、親愛的義父林夏冰先生，以一種了不起的方式支持「存為愛」，我一定要告訴你們。他不假「存為愛」之名，卻以「存為愛」的精神行事。他的公司正在研發一種我不懂得的東西，相信既能夠減少石油耗量而且環保，在短短兩個星期內，竟籌得一千萬人民幣，約一百四十五萬美元，賑濟中國地震的災民和生還者，幫助他們重建家園。
我的義父以電郵向我報告他的公司——MAZ能源國際科技公司，為災民所做的工作：
「位於海拔二千米的武都縣是甘肅省最貧困地方之一，距離四川地震震央二百五十公里，人口約五十五萬，其中百分之八十五是農民，個人平均收入每年二千人民幣，約二百九十美元。地震後所有房屋倒塌，共一百一十六人死亡、一千二百七十六人受傷，家園盡毀，部份災民就被安置在帳篷棲身，而大部份無瓦遮頭。由於四川災情吸引了大部分國際傳媒的注意和各方的捐款，武都縣獲得的捐款很少。MAZ能源國際科技公司為救助武都縣地震生還者，特別成立了一個慈善募捐項目，計劃籌募一千萬人民幣購買冬天用的帳篷和睡袋，讓災民在等候家園重建期間，能有合適的棲身之所。當地的冬天平均溫度為攝氏零下十五至二十度。MAZ捐資購買的首批過冬物資，包括可供五千人使用的帳蓬和睡袋，已於六月第一個星期經蘭州運抵甘肅。」
我為義父感到很驕傲，他不僅是我的傳承最大支持者之一，也是一位最願意慷慨助人的商家。我能夠從他那裏得到的照片就只有這些，但他的善舉絕對不止於此。
 |
 |
 |
 |
差點忘記告訴你們，我們的立登仁波切和香港的曾桂儀曾已代表我們全體同仁，探訪四川受災地區，評估如何為當地學童提供直接支援。
桂儀探訪受災地區後告訴我：「2008年5月12日，四川汶川大部分地區遭受地震災害，距離成都市一至三小時車程、近龍門山脈有三個城市受災，包括德陽市、綿竹市和什邡市。2008年5月25日，我們探訪了德陽市、綿竹市漢旺鎮二地，拍攝了災後照片。政府已宣布學校停課，直至2008年8月1日，以便學校進行重建工程。我們以學童為主要救助對象。與立登仁波切商議後，他同意我們應直接提供援助，而非透過第三者進行。由於8月1日才復課，時間不算緊迫，可等至7月中才展開正式的行動。」5月25日下午，我聽說他們經歷了一次黎克特制六點四級的強烈餘震，成都市樓房感到五秒鐘的搖晃，幸而他們在三小時前已安全離開。
 |
 |
 |
 |
雖然「存為愛」開展了不久，規模細小以便管理，但愈來愈多人明白我的目的，使我感到很欣慰。造福眾生、博愛大同、植樹綠化……等等，當話題談論自然容易，要實踐就可不簡單。登上「存為愛」的網頁便會發現，個人或是小群體能夠做到的實在不多。然而，只要堅持行善的動機清淨、排除私心，我們所作的事業必定能逐步增長、造福更多眾生。這裡要特別表揚在秘魯的竹巴中心成員，他們的財力和人力非常有限，但仍能持續不斷地幫助學童。大家在進「存為愛」活動時，應不忘經常檢討，究竟受助者的物質和靈性狀況是否得到改善，他們除了生活獲得照顧，心靈方面又是否得到提升。比方放生，我明白放生可以延壽，有人在網上表示把他們放生的功德迴向給我和我的父母，希望我們長壽，但這不應該是放生的首要目的。放生的首要目的是拯救危難中的眾生。第一，審視放生地點是否牠們喜歡的、適宜牠們生存。第二，放生之後，牠們是否能快樂地生活下去。有些家畜被放到野外很快便死亡，而把海魚放到河裡是殺生，這類常識是必須的，切勿附和一些迷信的觀念。
抱歉又嘮叨了許多，近日我的網站翻譯員恐怕又忙得不可開交了。其實我可以寫少些，流水帳地記錄今天見過誰、做了什麼、主持了哪些大法事、我的法座多麼高、多少千人來拜見我等等，但我的朋友和學生肯定不喜歡這樣的報告。
還是擱筆吧，否則所有翻譯員都可能感到很大的壓力，倘若真的是這樣，請他們讀我的上一篇文章。請包涵，並祝晚安！
