我摯愛的父親
（原文發表：2008/03/17）
我的父親錫欽毗盧仁波切，是寧瑪派噶陀傳承裡非常重要而有聲望的上師。他也是古洛錫欽嘎瑪桑雅唐傑林寺的住持，為東藏噶陀多傑贊的主要分枝之一，在區內有超過廿座分寺。很多人告訴我，當父親還在東藏時，曾展現過許多神通。他在多處岩石上留下足跡、手印與數根手杖。表面看來，他做這些事就像個淘氣貪玩的小孩，但我相信，其實他是想在移居印度之前，為當地留下無數的祝福。
父親一直不想將我送往寺院去，因為他知道祖古的生活十分艱苦，可惜我在藏曆正月初十這個聖日出生的消息被公開宣佈了。當時有多位偉大的上師在場，例如伏藏之王——上一世尊貴的敦珠仁波切等，還有其他人。他們都認為我父親的兒子必定非同凡響，但認識我多年的人，一定會認為那些人的想法是錯的，虎父無犬子並不是必然的。
接下來有多所寺院都想認定我是他們的祖古，我的父母只好避開他們，儘量將我藏起來，不讓太多人看到我，他們顯然未能如願以償。而我在嬰孩時期過份的賣弄與多言，讓我最終處於現在這個壓力沉重的位置上。當然是不該抱怨的，因為我有偉大的雙親在精神與物質上給予我支持，實在是非常的幸運。
近來可以長時間跟父母在一起，我感到很高興，唯一憂慮的是看到父親年事漸長。我明白這是人生必經之路，就算我也不能例外，但我總是覺得難以接受。不久前，父親還是很活躍、很愉快，但後來身體欠佳，讓他心情也隨之低落。他經常感到無法再用自己的生命來利益眾生與周遭的人，特別是我——他心愛的兒子。跟父親相比，我實在是懶惰和愚笨，即使他現在年事已高，還是很活躍，精神奕奕充滿幽默感。我跟他正好相反，他很樂觀，我則悲觀；他身材魁梧，我卻短小；但是我們彼此相親相愛。
當我被帶回大吉嶺的寺院時，竹巴傳承正面臨怎樣的困境，你絕對無法想像。那時前一世的上師突謝仁波切從一個茶園裡買來一小塊地，安置我們這些來自西藏的小社群。你們都知道，這個傳承是個真正的瑜伽士傳承，我可以說，很多當年來到印度的上師與隨從們都是身無長物的，真是十分艱辛。每當我憶起摯愛的上師與結伴而來的人，那些回憶都是美好的。這些人沒有什麼錢，但是靈性上卻十分富足。
當時父親已是一位著名的佛教導師，常在不丹傳法，他還是已故皇太后的上師。他是個很有辦法的人，看見我這個可憐的兒子，沒法不跑來幫我一把。那時我才十三歲，他就給我第一輛汽車，還給我零用錢，讓我無須擔憂，甚至可以稍為幫忙我們修補一下寺院。後來，我要到拉達克住幾年，父親也隨我到那裡去。出於對我無私的愛，他出任嘿密寺的管理人一職。想到這裏，我感到很慚愧，因為我讓父親離開他自己的傳承，將他的黃金歲月給了我——他唯一的兒子，在嘿密寺當管理人！我濫用父親的愛，為此常感到內疚。如果不是他，我們竹巴傳承可能因為缺乏金錢和出於無知，被其他野心勃勃的機構奪去多所寺院了。有好幾次，父親帶著一整卡車的嘿密寺僧人，為我們的傳承收回多所寺院。這不是出於他對竹巴傳承的虔敬，而是出於對我的愛護。我真的感到身為他的兒子，是何等幸運，而他作為我的父親，是何其不幸。
在加德滿都建立錫欽毗盧寺並非父親的意思。認識他的人都知道，我父親是個和靄可親的人，從來沒有任何私心。為了讓他留在我身邊，我感到對他和他的傳承虧欠良多，所以我鼓勵他在加德滿都為自己的傳承興建寺院，好讓他能以自己的傳承來流佈他的智慧、慈悲與愛心。
你們都知道，我父親正不斷努力重建在東藏的總寺，我也曾請求我的友人與弟子們協助他。其中有些人心裡也許會有疑問：「這傢伙為什麼會幫助他的父親重建另一個傳承的寺院？他自己也有很多項目要做，自己的傳承也需要很多支持，他也需要很多錢吧？」我必須告訴你們，我與我所領導的精神傳承，對父親實在虧欠太多，我不想再多說，因為再說下去，就讓我想起父親花在幫助我與竹巴傳承上的時間與精力，實在讓我感到十分痛苦。他默默地、誠懇地付出，是出於對我這個不肖子的無私大愛。
父親與我的關係十分融洽，他常跟我說起嬰孩時代的我是何等嬌小，因為我比預產期早了一個月。現在想起來，也許選擇在一大群人中來到這個世界是錯的。父親說，由於我是個嬌小的嬰兒，所以常坐在他巨大的手掌中，對他微笑與他玩耍。
我不是個健康的嬰兒，卻愛講話和指使別人。我被認證前一年，因為中風而半身麻痺。父親與伯父進行閉關，又帶我到處到朝聖，以清除我的障礙和影響健康的負面能量。我很清楚記得，那天在索揚布那佛塔時，父親正在繞行佛塔，將我留在路旁。我只能坐在地上將小蟲子拾起放在草地上，免得被人踐踏。當時似乎聽到父親在叫喚我，我奇蹟地站了起來，向父親走過去。之前我還是半身麻痺，不能行走，當眾人都在繞塔時，我只能坐在地上拯救蟲子。我依然記得父親當時很高興，我深信父親對我的愛護，讓我遠離各種疾病，與各種讓我一生痛苦甚至短壽的不幸事情。由於父親對我的愛與祝福，我從來不用爬行，而是站起來就會走路了。對於一個半身麻痺的小孩來說，真是很神奇，不是嗎?
我的上師們常對我說：「你父親是個偉大的伏藏師，你一定從他那裡得到很多偉大的教法了。」我從不知道他是個偉大的伏藏師，對我來說，他不是伏藏師。十多年前，我跟父親和幾位友人與弟子前往勝樂金剛的聖地作短期朝聖，我親眼看見父親從一塊岩石中取出一個佛像，那時我才相信我摯愛的父親真的是位伏藏師。提起這件事，我想告訴你們一點關於他第三十六次轉世的事。為什麼我只有十二次轉世而他已有三十六次呢?對於我來說，在第一次與第二次轉世之間，有二百年的間隔。我想第一世竹巴法王也許在別的地方有事要辦，所以很遲才回來。其次，大部分的嘉旺竹巴法王都有四十至五十歲的壽命。至於我父親，以往的轉世壽命都很短。有人告訴我，他們來這個世界，只為了取出神聖的伏藏，然後就會離世了。而我父親這一生，當他還在東藏時，曾不慎應允了侍從的請求將會長壽住世，所以他是最長壽的一位毗盧仁波切，不過我們還是希望他能再活許多年，不是嗎？
目前父親最大的願望，就是在本年內完成在古洛的古洛錫欽嘎瑪桑雅唐傑林寺的復修工程。我感到父親因為未能完成復修寺院的工程而很難過，我也覺得有責任為他完成這件事。我也不知道這是否可能，因為除了麻煩各地的友人與弟子幫忙外，沒有其他的辦法了。我非常盼望父親的寺院裡尚未完成的部分，可於今年內完成，好讓他在仍然可以旅行時，前往主持開幕儀式，親自祝福加持。我感到對他有所虧欠，因此希望此事能夠實現，且看事情如何發展吧。
對於各位替我翻譯閒談的譯者，我感到很抱歉。我要向所有譯者與各種語言的網站主管致謝。我不曉得是否有人以其他語言來閱讀我的訊息，無論讀者是什麼人，我都祈願藉著現代科技所結下的緣，能以和平、和諧、愛心、慈愛與包容遍佈這充滿煩惱、困難與混亂的時代。世上確是充斥著壞消息和暴力，讓我們懷著無私的心，為一切眾生祈禱，願眾生無一例外，均能免於苦難，免受痛苦與暴力、流血與忿怒、恐懼與嫉妒之苦。願幸福、和平與愛迅速再臨，這是我心深處的願望。
存為愛！！
