囊謙一遊 （原文發表：2007/08/29）
我對竹巴傳承在囊謙的發展，最初並不寄予厚望，主要是因為自己比較悲觀的性格。我寧願對未來將發生的事不抱著太大的期望，或預先設想不一定會成功，若結果不如所願，我也不會感到失望。我想自己是一個天生就不樂觀的人，也許是一生中發生太多令我失望的事，遇見太多令我失望的人，導致我的性格如此悲觀。
但是此次囊謙一遊卻增強了我的信心，讓我覺得自己必需為了傳承的未來，用更多的時間來努力耕耘。竹巴傳承的寺院在囊謙被照顧得很好，而且當地的修行者非常謹慎小心，全心全意地護持，使得竹巴傳承能夠順利發展，這讓我感到很欣慰。
囊謙地區極為遼闊，風景秀麗，無怪乎遍佈了瑜伽士及瑜伽女。根據歷史記載，采久寺就出了許多覺悟的瑜伽士，而給恰寺也出了許多覺悟的瑜伽女。提到給恰寺，這次因為時間有限而無法到那裏探訪，我答應未來將再訪給恰寺，給予那裏的女性修行者精神上的鼓勵。我很高興在囊謙遇見比丘尼丹津跋默和津巴，她們能夠代表我們四處尋找覺悟的瑜伽女是件令人興奮的事。
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我發現我們傳承的仁波切們雖然資源有限，但都竭盡所能設法為男女僧眾、瑜伽士、瑜伽女及在家眾提供非常良好的靈修環境。從這次活動，我可以親身體會阿德仁波切、薩卓仁波切、拉措仁波切以及其他仁波切所費的心思，在這個偏遠的地方，護持我們的傳承。
我在桑美寺留宿了一個晚上，桑美寺是竹巴傳承非常重要的寺院之一，因為出了許多覺悟的瑜伽士而聞名遐邇。我還參觀了拉措仁波切用賣掉自己二手越野車所籌到的資金，和他在馬來西亞的信徒所捐獻建設的竹幽羅德欽林尼院。雖然桑美拉措仁波切與桑美確欣仁波切在籌建尼院時面對了許多的困難，然而他們對傳承堅定不移的信心和護持令我非常感動，這是我希望並祈禱竹巴傳承裏所有的傳承持有者，為了我們歷史悠久的八百年傳承和他的未來，能夠堅持這種精神。其實我心裏希望拉措仁波切會把原有的僧院轉變成尼院，而將新建的尼院用作僧院，我還未通知拉措仁波切，但是我相信有人在讀到這個訊息後會轉達我的意願。
我對年輕而充滿活力的祈菩措嘎仁波切頗有好感，之前在馬來西亞曾見過他好幾次，由於當時不太清楚他的事業，所以對他的動機有所保留，甚至還悄悄躲避他呢。如今在親身參觀祈菩寺後，我發現他在囊謙維護傳承的工作做得相當不錯。然而，我對祈菩寺目前的地點不太滿意，因為風水並不是很好，所以我已經指示措嘎仁波切在寺院範圍的另一個地點重建，他本人也高興地接納了我的建議。我希望祈菩寺的新道場會發展得順利，而且在財源上沒有困難。
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在玉樹附近的竹巴寺留宿一晚，也是一個令人振奮的體驗。我很高興寺內所有的仁波切和堪布非常努力地想把僧侶學院和閉關中心發展起來。我聽說年輕而活躍的堪布雅旺羅桑為了發展僧侶學院，到處奔波募款。我鼓勵他為學院的發展繼續尋找贊助，也很高興學院有那麼一位盡心的堪布。另外，我請求索南給仁波切管理閉關中心。由於閉關中心必須維持著上樂金剛和時輪金剛等密乘本尊的修持，而這些都是已故阿德仁波切為閉關行者所準備的功課。因此，我要求索南給仁波切負責閉關中心這個最為重要的任務。索南給仁波切也是負責竹巴寺最重要的上師之一，令人不忍心的是因為曾經遭遇車禍，所以身體微恙，但是他仍然接受了我的請求，好好護持阿德仁波切為了傳承所留下的所有密法儀軌，他的舉動讓我非常感動。基於這個原因，我甚至答應贊助這些密法儀軌的修持法會，一年一度修一整套密法儀軌大約需要人民幣十萬元，這只是提供曼達壇城裏修行者的食物和一些供養，還沒有包括準備曼達壇城的費用。雖然這只是點小忙，但是對傳承的長久利益而言，是阿德仁波切心中最想實踐的大事之一，我很高興自己能夠為他做這點小事。為了利益所有眾生，我希望這種密乘儀軌的修行，除了在竹巴寺外，囊謙其他的竹巴傳承寺院也能夠舉行。這套以我們竹巴傳承為主的密法儀軌稱為《榮耀竹巴傳承法脈大寶藏》。
同樣的，桑美確欣仁波切和桑美拉措仁波切也為傳承的事業盡心盡力付出很多。除了我剛提到的尼院建設，他們還聚集所有的財力和精力主辦一年一度的竹巴祈禱大法會這個大法會已經在桑美寺舉行了兩次。雖然一開始，我對他們要舉辦這種大型法會並沒有太大的信心，但是他們仍然全心全意毫無懼任何狀況，執意要舉辦大法會。到目前為止，他們做得非常成功，而且大家都非常滿意。我在這裏呼籲囊謙的每一所竹巴傳承寺院，必須出席和參與桑美寺所舉辦的一年一度竹巴祈禱大法會。然而他們的動機和堅定的心念，使我非常感動。雖然他們非常缺乏財資，仍然一心一意地護持傳承。有一天，我希望自己能在能力許可範圍內盡力幫助他們。
當我看到薩卓仁波切所建的佛塔時，實在太令人感動了！不僅從外觀，或是以阿德仁波切供奉在佛塔內的神聖舍利子，以及阿德仁波切本人親自加持的佛塔而言，這座佛塔無疑即是世上第二座博達那佛塔。根據參加佛塔加持大法會的人們告訴我，我也看了相關的照片，當時確實出現許多吉祥徵兆和殊勝景象。更重要的是，我的直覺告訴我，佛塔確實深具加持力。應當感謝薩卓仁波切為了圓滿阿德仁波切的願望，在那麼偏僻的地方完成這個令人讚嘆的工程，我可以想像得到這是多麼艱難的工作，譬如要把建築材料運到山上就不簡單了，如果不是抱著利益眾生的理念，就不可能創造那麼令人驚訝而神聖的建築物。我想在這裏要感謝阿德仁波切和薩卓仁波切一位名叫小梅的弟子，以及他們好幾位來自北京的信徒，感謝他們慷慨協助這些真正具德上師完成他們的菩薩事業。所以，我不僅要感謝他們護持我們傳承的上師，也請大家隨喜讚嘆他們的善行，一起祈禱他們在修行上獲得成就和快樂。
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總之，我在囊謙與當地人，尤其是僧侶，度過了一段非常有意義的時光。囊謙的僧侶擁有靈修者最好的品質，我可以在他們身上發現阿德仁波切的品質。我曾在世界各地遇過許多僧侶，尤其是修持我們竹巴傳承的僧侶，我認為他們無人能比得上這次我在囊謙所遇到的僧侶，這間接讓我看到他們的上師，例如阿德仁波切的品質。
再說，這次竹旺措尼仁波切能夠隨行，我真的很高興。我們度過許多歡樂的交心時刻，大家在一起許多天，在阿德仁波切的色身前一起祈禱，一起主持法會。這是我們聚集一起的難得機緣，尤其讓我和竹旺措尼仁波切及竹巴確袞仁波切，還有那麼多的仁波切和祖古們在一起，實在是一個難得的因緣。這次，超過一百位來自我們竹巴傳承位於囊謙和西藏各地寺院的仁波切、祖古（活佛）和資深堪布都聚集在一起修法，這是非常罕有的事情。
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我對此次囊謙之旅有了不尋常的體驗。原以為這次會像旅遊般，而我是以旅遊者的身份，抱著觀光的心態到囊謙一遊，然而對於我們竹巴傳承和追隨者而言，更重要的是，對我今生身為竹巴傳承精神領袖而言，這不僅是一次旅遊，而且它的意義重大。如果我們竹巴所有傳承持有者，不計分歧，一直不斷地互相支持和鼓勵，一心一意為傳承效力，我們的傳承肯定能夠利益無數的人，無數的眾生，這不是我們大家都乘願轉世回來娑婆的主要原因嗎？
我想在這裏向我所有的共事、我的朋友和學生們致謝，在囊謙期間，他們一直在我身邊與我分享這個美妙的體驗。這種宿世緣分一定循環了許多代、許多世了。讓我們大家一起祈禱這個正面的靈性聯繫和互相依賴的關係能把我們引領至究竟解脫之道，讓我們大家都獲得究竟的喜樂！